Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Si longus, levis dictata sunt. Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia.

Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.

Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo. At enim sequor utilitatem. Stulti autem malorum memoria torquentur, sapientes bona praeterita grata recordatione renovata delectant. Quid de Platone aut de Democrito loquar? At enim hic etiam dolore. Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile.

Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere. Quid, de quo nulla dissensio est? Omnis enim est natura diligens sui. Utram tandem linguam nescio? Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Itaque quantum adiit periculum! ad honestatem enim illum omnem conatum suum referebat, non ad voluptatem.

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria.
Quem quidem vos, cum improbis poenam proponitis, inpetibilem facitis, cum sapientem semper boni plus habere vultis, tolerabilem.
Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Explanetur igitur.: Non enim hilaritate nec lascivia nec risu aut ioco, comite levitatis, saepe etiam tristes firmitate et constantia sunt beati.
Bork: Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est.
Erat enim Polemonis.: Bonum incolumis acies: misera caecitas.
Bork: Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.

Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?
Confecta res esset.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
Quod si ita sit, cur opera philosophiae sit danda nescio.
Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

Epicurei num desistunt de isdem, de quibus et ab Epicuro
scriptum est et ab antiquis, ad arbitrium suum scribere?

Ut ei, qui iucunde vixerit annos decem, si aeque vita
iucunda menstrua addatur, quia momentum aliquod habeat ad
iucundum accessio, bonum sit;

Et tamen puto concedi nobis oportere ut Graeco verbo utamur, si quando minus occurret Latinum, ne hoc ephippiis et acratophoris potius quam proegmenis et apoproegmenis concedatur;